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引子（第1页）

至元十三年，注定是中州不平凡的一年。

这一年，天灾频生，震动朝野。光是极大的就有四月彗星悬于西南天空，经月不去，其势如火；七月中原大雪，冻坏庄稼无数；十月北方地震，震裂长城二十余里……此外各地小型水旱灾害无数。

灾异之后，又有妖、魔、鬼、巫出世，为害百姓，尤其中原河南富庶之地，有恶蛟从河中起，吞吃数十人，惊动当地巡抚大员，直报朝廷，恳请朝廷派人剿灭。

帝都宫城内军机，星夜讨论此事。上坐一人，年龄四十上下，面白无须，颇为富态，极像一位退职享福的员外郎，让人亲近。只是偶尔抬头，眼神凌厉，不怒自威，正是当今皇帝。因他勤于政务，爱民如子，百姓安居乐业，均敬称他为“贤圣”。

至元帝今夜并不像往日那样悠闲，而是略带忧色，向下询问：“诸卿可确认否？”奇怪的是，下站的并非大臣，而是一儒生、一道士、一尼姑，并无一人着官帽官衣，而是依照个人身份打扮。

其实朝中大员都知道，朝廷分吏、户、礼、兵、刑、工六部，管理天下政事，地方委以督抚。这些都是例行公事，真正重要的乃是内外二军机。外军机秉承圣上旨意，是有实无名的内阁，六部所行都要依照外军机的意思。内军机则是皇上与三大派谈话之所。

当今天下除世俗之人，士农工商，还有妖、魔、鬼、巫危害世人，有大法力，非军队民夫所能抗衡，还需修行人除魔卫道。内军机则是皇上与修行人谈话之所。当今天下修行派别林立，但只有青云观、菩提庵、浩然门法力高强、门徒众多，是正派领袖，有代表常驻朝廷。现在下站的儒生、道士、尼姑就是这三大派的代表了。

其中儒生打扮的人微微欠身，回道：“禀圣上，小生已与菩提庵大师、青云观道长商议过。今年灾异频仍、妖孽丛生，尤其是东海出现丙级大妖。三派长老均认为，这是继百年之前，新一代妖王出世的前兆。多则十年，少则三年，妖王必定出世，许多大魔小鬼也将随行。”尼姑与道士也都欠身称是。

儒生接着说：“小生于此，代表三大派请求圣上，重开弛禁令，以便各派培育弟子，对抗妖王。”

至元帝深叹一气：“弛禁令至关紧要，但妖王出世在即，不得不开，朕就允你所请。”

儒生大喜，与道士、尼姑一起欠身谢恩。谢恩完毕，儒生接着说：“至于河南所出恶蛟，据巡抚所报情况来看，只是辛级小妖。只请陛下传令，我传信回门内，派弟子会同河南巡抚剿灭即可。”

至元帝道：“弛禁令已开，此事无需朕躬再下旨意，你直接去做就是了。”

事情已了，儒生再次谢恩，与道士、尼姑一起退出去了。只剩皇帝一人独留殿内，又复慨叹：“弛禁令一开，天下从此多事了。”

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